\u201eVolkstypen\u201c sind ein visuelles Ordnungsverfahren, das Menschen mit Fokus auf Kategorien wie Beruf, Ethnizit\u00e4t und Gender gruppierte. Mit den technischen Innovationen der Fotografie- und Drucktechnik seit dem sp\u00e4ten 19. Jahrhundert entwickelten sich neue Dynamiken in den Produktions- und Verbreitungsformen. Technische Innovationen garantierten nicht nur eine scheinbar \u201emechanische Objektivit\u00e4t\u201c (Daston\/Galison), sondern auch die massenhafte Verbreitung der Typenfotografien in Druckwerken, \"cartes des visites\" und schlie\u00dflich Postkarten.<\/p>\n
Tendenziell sollten jedoch die \"Volkstypen\" typische Vertreter der jeweiligen Gruppe darstellen, sie wurden oft f\u00fcr einen breiten Markt erstellt und sie zeigen scheinbar spontan aufgenommene Alltagsszenen. De facto sind die Bilder jedoch stark inszeniert und manipuliert, sie stellen also fragile Fakten dar. Ihre Entstehung und Verwendung, so die zentrale These der Sektion, korrespondierte mit den epistemologischen Voraussetzungen imperialer, nationaler, kolonialer und regionaler Diskurse und Herrschaftsverh\u00e4ltnisse. Gleichzeitig frappiert, dass diese Darstellungen sich in Form und \u00c4sthetik weltweit sehr stark \u00e4hneln; egal ob es sich etwa um koloniale oder nationale Kontexte handelt.<\/p>\n
Die vorgeschlagene Sektion bringt Forschung zu verschiedenen regionalen Kontexten weltweit zusammen und legt von der Medialit\u00e4t her einen Fokus auf Fotografie. Sie m\u00f6chte auch aktuelle Auseinandersetzungen mit diesen teils h\u00f6chst problematischen Typendarstellungen aus k\u00fcnstlerischer und aktivistischer Sicht in den Blick nehmen. Sie widmet sich folgenden Fragen:<\/p>\n
- Inwieweit beeinflussten ideologische Voraussetzungen die Verwendung der Bilder?<\/p>\n
- Welche Unterschiede lassen sich im regionalen Vergleich ausmachen, wie dagegen ist die \u00c4hnlichkeit der Typen einzuordnen?<\/p>\n
- Wie zirkulierten die Typen, wie wurden sie rezipiert? Welche Widerst\u00e4nde gab es?<\/p>\n
- Wie blicken wir heute auf die \"Volkstypen\"?<\/p>\n","protected":false},"parent":0,"template":"","class_list":["post-2496","ht_section","type-ht_section","status-publish","hentry","ht_section_category-neuere-und-neueste-geschichte","ht_section_category-zeitgeschichte","ht_section_location-hs20","ht_section_speaker-alba-valenciano-mane","ht_section_speaker-caroline-braeuer","ht_section_speaker-maren-roeger","ht_section_speaker-martin-rohde","ht_section_speaker-sarah-albiez-wieck","ht_section_language-deutsch","ht_section_language-englisch"],"acf":{"event_start":"2023-09-20 16:00:00","event_end":"2023-09-20 18:30:00","section_head":[{"id":1267,"ID":1267,"object_type":"term","PostClass":"Timber\\Post","TermClass":"Term","_children":null,"name":"Sarah Albiez-Wieck","taxonomy":"ht_section_speaker","term_id":1267,"slug":"sarah-albiez-wieck","term_group":0,"term_taxonomy_id":1267,"parent":0,"count":2,"filter":"raw","firstname":"Sarah","lastname":"Albiez-Wieck","location":"M\u00fcnster","email":""},{"id":1268,"ID":1268,"object_type":"term","PostClass":"Timber\\Post","TermClass":"Term","_children":null,"name":"Martin Rohde","taxonomy":"ht_section_speaker","term_id":1268,"slug":"martin-rohde","term_group":0,"term_taxonomy_id":1268,"parent":0,"count":2,"filter":"raw","firstname":"Martin","lastname":"Rohde","location":"Prag","email":""}],"section_category":[{"term_id":70,"name":"NNG","slug":"neuere-und-neueste-geschichte","term_group":0,"term_taxonomy_id":70,"taxonomy":"ht_section_category","description":"Neuere und Neueste Geschichte","parent":0,"count":28,"filter":"raw"},{"term_id":71,"name":"ZG","slug":"zeitgeschichte","term_group":0,"term_taxonomy_id":71,"taxonomy":"ht_section_category","description":"Zeitgeschichte","parent":0,"count":29,"filter":"raw"}],"section_language":[{"term_id":1078,"name":"Deutsch","slug":"deutsch","term_group":0,"term_taxonomy_id":1078,"taxonomy":"ht_section_language","description":"","parent":0,"count":132,"filter":"raw"},{"term_id":1079,"name":"Englisch","slug":"englisch","term_group":0,"term_taxonomy_id":1079,"taxonomy":"ht_section_language","description":"","parent":0,"count":58,"filter":"raw"}],"section_location":{"term_id":1086,"name":"HS20","slug":"hs20","term_group":0,"term_taxonomy_id":1086,"taxonomy":"ht_section_location","description":"","parent":0,"count":8,"filter":"raw"},"section_talks":[{"speaker":[{"id":1269,"ID":1269,"object_type":"term","PostClass":"Timber\\Post","TermClass":"Term","_children":null,"name":"Caroline Br\u00e4uer","taxonomy":"ht_section_speaker","term_id":1269,"slug":"caroline-braeuer","term_group":0,"term_taxonomy_id":1269,"parent":0,"count":2,"filter":"raw","firstname":"Caroline ","lastname":"Br\u00e4uer","location":"K\u00f6ln","email":""}],"title":"Typenfotografie \u2013 mediales System im kolonialen Kontext","abstract":"
Der Beitrag skizziert, wie Typenfotografie als visueller Zeuge und Erf\u00fcllungsgehilfe der kolonialen Expansion diente, und zeigt anhand von Beispielen, wie ein wissenschaftlicher und k\u00fcnstlerischer Umgang mit diesen Fotografien aussehen kann. Typenfotografien dienten im kolonialen System als Kategorisierungshilfe, um rassenanthropologische Theorien zu untermauern. Diese Fotografien waren jedoch nicht einheitlich und wurden erst durch einen visuellen Rhythmus zum Beweismaterial. Das Bild des so genannten „Anderen“ wurde durch Wiederholungen gepr\u00e4gt. So konnte ein koloniales mediales System geschaffen und massenhaft verbreitet werden.<\/p>\n"},{"speaker":[{"id":1270,"ID":1270,"object_type":"term","PostClass":"Timber\\Post","TermClass":"Term","_children":null,"name":"Maren R\u00f6ger","taxonomy":"ht_section_speaker","term_id":1270,"slug":"maren-roeger","term_group":0,"term_taxonomy_id":1270,"parent":0,"count":2,"filter":"raw","firstname":"Maren","lastname":"R\u00f6ger","location":"Leipzig","email":""}],"title":"\"Volkstypen\u201c als popul\u00e4rkulturelle Waren um 1900: Komparative Perspektiven auf Postkarteninszenierungen im \u00f6stlichen Europa","abstract":"
In den Jahrzehnten um die Jahrhundertwende vom 19. zum 20. Jahrhundert avancierten Postkarten zu zentralen Massenmedien in weiten Teilen Europas, auch in den multiethnischen Regionen des \u00f6stlichen Europas. Zu den verbreiteten Motiven des preisg\u00fcnstigen kleinformatigen Bildmediums geh\u00f6rten Darstellungen von \u201eVolkstypen\u201c, die im Zeitalter des sich verst\u00e4rkenden Nationalismus affirmative Selbstbilder oder abwertende Fremdbilder sein konnten. Der Vortrag beleuchtet vergleichend die Postkarteninszenierungen von ethnisierten Kollektiven um 1900 im Habsburgerreich, Russl\u00e4ndischen Reich und Deutschem Kaiserreich, und bezieht die Akteur*innen hinter den Bildern, die Produzent*innen, mit ein.<\/p>\n"},{"speaker":[{"id":1267,"ID":1267,"object_type":"term","PostClass":"Timber\\Post","TermClass":"Term","_children":null,"name":"Sarah Albiez-Wieck","taxonomy":"ht_section_speaker","term_id":1267,"slug":"sarah-albiez-wieck","term_group":0,"term_taxonomy_id":1267,"parent":0,"count":2,"filter":"raw","firstname":"Sarah","lastname":"Albiez-Wieck","location":"M\u00fcnster","email":""}],"title":"\"Mestiz@s\u201c (Post)kolonial. Rassifizierte Typenfotografie des fr\u00fchen 20. Jahrhunderts aus Mexiko und den Philippinen","abstract":"
Im spanischen Kolonialreich bezeichnete der Begriff Mestiz@ \u00fcberwiegend Menschen \u201egemischter\u201c europ\u00e4ischer und indigener Abstammung. Der Vortrag zeichnet einige Entwicklungen der Anwendung und Rassifizierung des Begriffs Mestizen nach dem Ende des spanischen Imperiums im revolution\u00e4ren Mexiko und den Philippinen unter US-Herrschaft nach. Betrachtet werden Fotografien, die aufgenommen wurden, um Theorien des sogenannten \u201ewissenschaftlichen\u201c Rassismus anzuwenden und zu entwickeln, der Anfang des 20. Jahrhunderts weltweit en vogue war. F\u00fcr Mexiko stehen Abschlussarbeiten von Anthropologiestudenten des Nationalmuseums und auf den Philippinen Fotografien des Innenministers Dean Worcester im Mittelpunkt.<\/p>\n"},{"speaker":[{"id":1268,"ID":1268,"object_type":"term","PostClass":"Timber\\Post","TermClass":"Term","_children":null,"name":"Martin Rohde","taxonomy":"ht_section_speaker","term_id":1268,"slug":"martin-rohde","term_group":0,"term_taxonomy_id":1268,"parent":0,"count":2,"filter":"raw","firstname":"Martin","lastname":"Rohde","location":"Prag","email":""}],"title":"'Typen\u2018 des Grenzraums. Huzulenfotografien in Polen, Rum\u00e4nien und der Tschechoslowakei, 1919-1939","abstract":"
In der sp\u00e4ten Habsburgermonarchie avancierte die Typenfotografie zu einem Instrument, um eine komplexe multikulturelle Landschaft visuell zu ordnen. Die ostmitteleurop\u00e4ischen Nachfolgestaaten \u00fcbernahmen diese Technik imperialer Herrschaft und f\u00fcllten es mit neuen Bildern und entsprechenden Diskursen. Der Beitrag konzentriert sich auf die Huzulen, eine ostslawische Gruppe im Grenzraum der Polens, Rum\u00e4niens und Tschechoslowakei. Ich stelle die offiziellen fotografischen Narrative den Ans\u00e4tzen der ukrainischen Nationalbewegung gegen\u00fcber und vertrete die Hypothese, dass Fotografien zur Instrumentalisierung ethnischer Gruppen in den spezifischen Herausforderungen der Zwischenkriegszeit dienten, indem sie unterschiedliche Zuschreibungen zu \u201ebewahren\u201c oder zu modernisieren versuchten.<\/p>\n"},{"speaker":[{"id":1271,"ID":1271,"object_type":"term","PostClass":"Timber\\Post","TermClass":"Term","_children":null,"name":"Alba Valenciano Ma\u00f1\u00e9","taxonomy":"ht_section_speaker","term_id":1271,"slug":"alba-valenciano-mane","term_group":0,"term_taxonomy_id":1271,"parent":0,"count":2,"filter":"raw","firstname":"Alba Valenciano ","lastname":"Ma\u00f1\u00e9","location":"Madrid","email":""}],"title":"\u201cFolklorism, \u201ctypes\u201d and \u201ccustoms\u201d: Legacies of Francoist colonialism in Equatorial Guinea","abstract":"
Every 8th of March, women fill Malabo’s streets, clothed with dresses cut from official cloth: el pop\u00f3 de la mujer<\/em>. The fabric presents a medallion with a picture of a „typical woman“ from each alleged ethnic identity of the country. The 8th of March is one of the many festivals through which the regime of Teodoro Obiang performs and reaffirms its hegemony -a simulacre<\/em> (Mbembe 2006). The paper reflects on the uses of folklore<\/em>, types<\/em> and customs<\/em> to orchestrate a sense of belonging while thematising differences. The political and performative use of representations of types of ethnic women<\/em> is not recent; it can be traced back to the Francoist colonial administration.<\/p>\n"}],"ad_type":"placement"},"yoast_head":"\n