Die Donau als Kriegsschauplatz in der englischen Presse des 17. und 18. Jahrhunderts

Referent/in: Verena Winiwarter, Wien

Abstract

Die Donau ist in der Frühen Neuzeit eine umstrittene Grenze. Transport auf dem Wasser und seine Regulierung, Furten und Brücken und deren Instandhaltung, Mühlen, Fischrechte und andere Rechte am Auenökosystem, alles dies musste immer wieder neu verhandelt werden, weil sich die Donau ständig veränderte. Die Donaugrenze war darüber hinaus über weite Strecken auch Kriegsschauplatz. Ein Netz von Korrespondenten berichtete ab dem späten 17. Jahrhundert für die Presse in Großbritannien über wichtige Ereignisse auf dem Kontinent. Wien war einer der Orte, von denen aus regelmäßig berichtet wurde, wobei das Gros der Meldungen bis zum Ende des 18. Jahrhunderts die verschiedenen Kriegsschauplätze betraf.

 Gekämpft wurde etwa um Belgrad, um Regensburg oder um Buda und Pest. Allen diesen Städten ist ihre Lage an der Donau gemeinsam. Die Natur des Flusses, seine Strudel und Inseln, aber auch die Dynamik von Hoch- und Niedrigwasser sowie insbesondere die sich wandelnde Überwindbarkeit der Grenze bei Vereisungen spielten in den Kriegen des 17. und 18. Jahrhunderts eine entscheidende, bislang vernachlässigte Rolle. Diese soll auf Basis der Korrespondentenberichte dargelegt werden. Daran wird die Rolle des Flusses als kriegswichtigem Faktor deutlich sichtbar, es wird deutlich, dass die Flußdynamik weit mehr als eine Nebenrolle in den Kriegen an und um die Donau spielte.

Criss-Crossing the Danube with Marsigli

Referent/in: Jelena Mrgic, Belgrad

Abstract

For a good part of his life, Luigi Ferdinando Marsigli was, more or less, connected with the Danube River. As a military surveyor and engineer during the Great War between the Habsburg and the Ottoman Empire (1683-1699), he had to make practical solutions in the frontier zones, which involved the Danube River to a great extent. At same time he began to work fervently on his masterpiece – Danubius Pannonico-Mysicus (printed in 1726). After the Karlowitz Peace Treaty, he was the Imperial envoy in the Commission for border demarcation (1699-1701), in which the Danube played a significant role. The paper aims to give an insight into a seeming duality of Marsgli's work as a soldier and as a scientist, and to determine whether he perceived the Danube River as a border, and if so, in what way, and from which perspective (geographic, military/strategic, socio-cultural, sanitary).

Der Fluss in der Stadt und die Stadt in der Flusslandschaft. Abgrenzungsprobleme urbaner Existenz in der geografischen Publizistik zum Donauraum

 16.-18. Jahrhundert

Referent/in: Martin Knoll, Darmstadt/München

Abstract

Städte der Frühen Neuzeit scheinen klar abgegrenzt zu ihrer Umwelt. Verdichtete Bebauung und die häufig vorhandene Stadtmauer sorgen dafür. Weit weniger klar und durch Prekarität geprägt ist die Abgrenzung zum Fluss. Flüsse durchfließen Städte, Kanäle leiten Wasser ab für den Betrieb städtischer Mühlwerke und um den Stadtgraben zu füllen. Hafenanlagen sind Teil der leistungsfähigsten Transportinfrastruktur der Zeit. Als Lieferant für Trink- und Brauchwasser, als Senke für Abfälle spielt der Fluss eine wichtige Rolle im städtischen Stoffwechsel. Doch zugleich ist er Hindernis, muss überbrückt werden und überschreitet immer wieder vertikal und horizontal seine Grenzen. Fluviale Dynamik macht die Vulnerabilität der frühneuzeitlichen Stadt sichtbar. Der Beitrag analysiert, wie das Verhältnis von Stadt und Fluss in geografischer Publizistik (historischtopografische Beschreibungen, Reiseberichte etc.) zum Donauraum thematisiert wird und identifiziert dabei Abgrenzungsprobleme bzw. eine mitunter ausgeprägte Diskrepanz zwischen fluvialer Dynamik und harmonisierender Statik in Wahrnehmung und Beschreibung.

Die obere Donau als sozionaturaler Schauplatz: (Grenz)streitigkeiten in fluvialen Umwelten der Frühen Neuzeit

Referent/in: Martin Schmid, Wien

Abstract

Am Beispiel ausgewählter österreichischer Donauabschnitte wird dieser Beitrag ausführen, wie naturale Prozesse und menschliches Handeln in einer Umweltgeschichte der Donau konsequent zusammengedacht werden können. Leitend ist dabei die Frage, wie unterschiedliche Herrschaftsträger auf die Dynamik der Flusslandschaft reagierten, wie sich Herrschaftsstrukturen und Herrschaftsrepräsentation in Auseinandersetzung mit Flusslandschaften veränderten. Vergleichend werden dazu frühe Regulierungen in der Residenzstadt Wien, Grenzstreitigkeiten einer geistlichen Grundherrschaft an der niederösterreichischen Traisenmündung und die Repräsentation einer weltlichen Herrschaft in der antiquarisch aufgeladenen Flusslandschaft Carnuntums stromabwärts von Wien in den Blick genommen. Der Beitrag plädiert für eine Konzeption umwelthistorischer Forschung als Beobachtung der Metamorphose sozionaturaler Schauplätze. Menschen und ihre Handlungen erscheinen dann weder determiniert von naturaler Dynamik, noch sind sie Determinanten der Veränderung. Vielmehr sind Menschen selbst Teil (Folge und Ursache) des historischen Wandels, den wir in diesen Landschaften beobachten.

Einleitende Bemerkungen: Grenztheorie-Diskurse und Grenzmissverständnisse in der Praxis der Globalgeschichtsschreibung

Susanne Rau, Erfurt / Benjamin Steiner, Frankfurt/M.

Grenzenlos eingrenzen - koloniale Raumstrukturen der Frühen Neuzeit in den Konfliktfeldern zwischen Asien und Europa

Referent/in: Alexander Drost, Jena / Greifswald

Abstract

Die Differenz von kulturellen Raumordnungsmustern ist in der Frühphase der europäischen Ansiedlung in Asien deutlich zu Tage getreten, wenn es darum ging, Stützpunkte der europäischen Kompanien einzurichten und Privilegien für den Warenhandel von indigenen Herrschern zu erlangen. Zahlreiche Konflikte zwischen Kompanien und indigenen Fürsten gehen auf Missverständnisse zurück, deren Ursprung in unterschiedlichen Raumkonzepten zu suchen ist. Während die Portugiesen, Niederländer und Engländer nach europäischem Vorbild beginnen ihre „Besitzungen“ territorial abzugrenzen, kennen die meisten Kulturen Südostasiens keine in dieser Form eingegrenzten Räume. Diese Diskrepanz geht auf unterschiedliche Herrschaftskonzepte und die sich daraus ableitenden Vorstellungen von Räumen und Grenzen zurück. Diese Vorstellungen stehen im Mittelpunkt der Betrachtung dieses Vortrags.

Schwarze deutsche Kolonialsoldaten und die Ambivalenz der kolonialen frontier

Referent/in: Stefanie Michels, Frankfurt/M.

Abstract

Als Deutschland 1884 formell in die Phase kolonialer Territorialherrschaft eintrat, entwickelten sich die koloniale frontier und die Gemengelage kolonialer Situationen in einer regional und historisch komplex geprägten Ausgangslage. In Westafrika schrieben sich seit Jahrhunderten etablierte Handels-, Arbeits- und Vertragsbeziehungen ein, etablierten und prägten koloniale Grenzen (und Grenzmissverständnisse) mit. Zwar war es das Ziel des (deutsch-)kolonialen Projektes (und Diskurses) klare Grenzen und damit klare Ordnungen zu schaffen, gerade die zentrale und bis heute höchst ambivalente Figur der schwarzen deutschen Kolonialsoldaten veranschaulicht jedoch die ständige Bedrohung und Verschiebung von (aus deutsch-kolonialer Perspektive) imaginierten klaren und binären Schemata. Grenzmissverständnisse zeigen sich deutlich durch Perspektivierungen – zum einen auf der Ebene der Repräsentation (sowohl intersektional gebrochen im deutschen Diskurs, sowie aus verschiedenen afrikanischen Perspektiven) zum anderen in der sozialhistorischen Wirkmächtigkeit. Sie verweisen eindringlich auf die Ebene der Möglichkeiten und Grenzen von Konstruktion der Wirklichkeit durch Historiker_innen.

Siedlerimperialismus in Australien. Frontier, Landnahme und Sozio-Ökologische Systeme

Referent/in: Norbert Finzsch, Köln

Abstract

Indigene Gesellschaften sahen sich in Australien einer Form der Grenzziehung ausgesetzt, die die ökologischen und sozialen Grundlagen ihrer Kultur zerstörten, ohne langwierige und kostspielige Einsätze von Militär zu erfordern. Die Praxis der Landnahme selbst, die Besetzung der Flussläufe und die Eingriffe in Flora und Fauna hätten ausgereicht, um Aborigines auf Dauer zu verdrängen und ihre Kultur auszulöschen. In Kombination mit eingeschleppten Krankheiten und Low Intensity Warfare jedoch wurde der genozidale Prozess der Landnahme rasch abgeschlossen. Grenzen verliefen in diesem Fall weniger am Rand der Kontaktzonen als vielmehr als Perkolationsstränge entlang der wasserführenden Zonen des Outback. Mit dieser Form des Ereignisses korreliert der nationale Mythos von den verschwindenden Ureinwohnern, die als Gruppe im Sinne des Sozialdarwinismus nicht konkurrenzfähig gewesen seien und sich deshalb aufgelöst hätten.

Missverstandene Unterschiede.
Wissen als Träger und Bedingung imperialer Grenzvorstellungen im Verhältnis von Europa und Afrika in der Frühen Neuzeit

Referent/in: Benjamin Steiner, Frankfurt/M.

Abstract

Seitdem es portugiesischen Seefahrern im frühen 15. Jahrhundert es gelang, das Kap Bojador zu umschiffen und immer weiter reichende Entdeckungfahrten an der gesamten Westküste Afrikas zu unternehmen, rückte Wissen über Afrika nicht nur in das Blickfeld europäischer Gelehrten. Auch die Institutionen der sich in der Frühen Neuzeit in Westeuropa herausbildenden kapitalistischen Wissensgesellschaft begannen sich immer mehr für den Kontinent zu interessieren. Die Untersuchung des gesammelten Wissens über Afrika, das von den Entdeckungsfahrten und Erkundungsmissionen von Missionaren oder Gesandten der Handelsgesellschaften nach Europa übermittelt wurde, lässt nicht nur das bestimmte Interesse der Europäer am weitgehend unbekannten Kontinent erkennen, sondern auch die Herausbildung einer normativen Erkenntnisstruktur, die sich v.a. durch bestimmte Grenzziehungen zwischen europäischen und afrikanischen Wissenssystemen auszeichnete. Eine solche kategoriale Unterscheidung zwischen Afrika und Europa erscheint in frühen Reiseberichten indes wenig ausgeprägt; die Begegnung von Europäern und Afrikanern war mithin zunächst nicht von einer Differenzerfahrung des „Anderen“ begleitet. Vielmehr wurde Wissen über Afrika meist von Afrikanern übernommen und in vielen Fällen Versuche unternommen, indigene Wissenskategorien in das europäische Wissenssystem zu integrieren. Die erst später vorgenommene Grenzziehung, zwischen lokalem und nicht-lokalem Wissen zu unterscheiden, stellt sich insofern als ein Grenzmissverständnis heraus, dass derartige topische Differenzen einer historischen Grundlage entbehren. Gleichwohl bleibt die Frage, wie es zu diesen Missverständnissen kam und warum das anfänglich gemeinsame Wissenssystem von Afrikanern und Europäern in zwei von einander getrennte bzw. miteinander verschränkte Entitäten übergehen konnte.

Kommentar: Raumfiguren und Grenz-Sprachen

Referent/in: Susanne Rau, Erfurt

"Líneas imaginarias". Über praktische Probleme der Teilung der Welt in der Nachfolge des Vertrages von Tordesillas

Referent/in: Arndt Brendecke, Bern

Jenseits des nördlichen Wendekreises. Pirateriepolitik und völkerrechtliche Praxis im Indischen Ozean (16. und 17. Jahrhundert)

Referent/in: Michael Kempe, Konstanz

Das mare liberum in der europäischen Völkerrechtspraxis der Vormoderne

Referent/in: Andrea Weindl, Mainz

"Czu vortribin di seeroubir, di Gotis und allir werlde finde". Hansische Seesicherungsoperationen in der Ostsee im Vergleich zu venezianischen Maßnahmen in Adria und Ägäis (1360-1420)

Referent/in: Georg Christ, Heidelberg

Papierkrieg. Identifizierungsmechanismen und Konfliktregulierung im frühneuzeitlichen Mittelmeerhandel

Referent/in: Wolfgang Kaiser, Paris

Ketzer, Kaperfahrer, Konterbande. Maritime Grenzregime und Abgrenzungspraktiken im Herrschaftsbereich der spanischen Monarchie (16. und 17. Jahrhundert)

Referent/in: Thomas Weller, Mainz

Love and Fear in the Catechisms of Luther and Canisius

Referent/in: Lee Palmer Wandel, Madison/WI

Lieben und Herrschen. Fürstenerziehung im späten 15. und 16. Jahrhundert

Referent/in: Claudia Jarzebowski, Berlin

Die Furcht vor dem Leviathan. Furcht und Liebe in der politischen Theorie des Thomas Hobbes

Referent/in: Andreas Bähr, Berlin

Love as a Code of Social Competence

Referent/in: Gadí Algazi, Tel Aviv

Osteuropa in der frühneuzeitlichen Kartographie – Ansichten von Grenzen, Räumen und Kulturen

Referent/in: Christine Roll, Aachen

Abstract

Der Beitrag fragt nach den Grenzen Osteuropas - und zwar auf russischen wie auf westlichen Karten. Dabei geht es vor allem um drei Aspekte: um kartographische Visualisierungen der Grenze zwischen Europa und Asien, um russische Vorstellungen und Abbildungen der Grenzen des eigenen Landes und um den Transfer kartographischen Wissens zwischen Ost- und Westeuropa.

Landesherrschaft und kartographische Revolution. Zur Bedeutung von Karten bei der Konstruktion territorialer Grenzen im Alten Reich

Referent/in: Andreas Rutz, Bonn

Abstract

Innovationen im Bereich der Feldmesstechnik und Kartographie ermöglichten seit dem 16. Jahrhundert erstmals die Erstellung exakter Karten von Räumen mittlerer Größe. Die Nutzung dieser neuen Möglichkeit zur Repräsentation territorialer Herrschaft und zur Markierung von Ansprüchen wurde seitens der Landesherren zunächst nur zögerlich aufgegriffen. Überkommene Formen der Grenzbeschreibung und -ziehung (verbal, materiell oder symbolisch) behielten bis ins 18. Jahrhundert ihre Bedeutung. Der Vortrag diskutiert das Verhältnis dieser traditionellen Formen territorialer Grenzkonstruktion und der jüngeren kartographischen Möglichkeiten an ausgewählten Beispielen für das Reich vom 16. bis 18. Jahrhundert.

Die frühneuzeitliche Datumsgrenze. Zur Konstitution politischer Zeit-Räume im Alten Reich

Referent/in: Achim Landwehr, Düsseldorf

Abstract

Auf der Basis von Kalenderdrucken wird der Einsatz der unterschiedlichen kalendarischen Systeme (julianisch, gregorianisch) zur Etablierung temporaler sowie in der Folge auch politischer und territorialer Abgrenzungen untersucht. Mit der Überschreitung einer Landesgrenze betrat man im Alten Reich nicht nur ein anderes politisches Territorium, sondern unter Umständen auch eine „andere Zeit“. Dieses Phänomen lässt sich an zeitgenössischen Kalendern gut ablesen, die vielfach eingesetzt wurden, um die Zeit für die jeweils eigene Staats- und Grenzbildung politisch zu instrumentalisieren.